DE LA JOUISSANCE AU "JOUIS-SENS" - Le jeu de mots dans l'œvre de Jacques Derrida

La portée centrale de cette thèse repose sur une étude des jeux de mots au sein de l’œuvre de Jacques Derrida à travers l’optique de la jouissance textuelle. Le point de départ est le constat qu’il est possible de mieux considérer le texte derridien en termes littéraires qu’en term es philosophiques. De ce fait, la thèse s’ouvre avec une étude de l’écriture derridienne comme, d’après Barthes, ce que nous pouvons nommer un texte de jouissance – un texte qui met en avant une forme d’écriture inouïe, brisant les limites des formes traditionnelles. Elle soutient une analyse de la façon dont les jeux de mots derridiens dévoile nt une esthétique de la joie et de la jouissance. Ceci fait référence, et au jouis‐sens tel que Lacan le conçoit, à travers lequel nous pouvons comprendre (avec Kristeva) la multiplication de sens au cœur de l’expression derridienne, et au sens jouissant de la « philosophie poétique » de Derrida qui renvoie au « gai savoir » de Nietzsche. La question ultime est celle d’une philosophie sous‐jacente de la joie et du plaisir de l’expression « poétique » qui s’exprime implicitement par les jeux de mots derridiens. Loin d’être une philosophie purement idéaliste, la thèse donne une vision de l’œuvre de Derrida en tant que philosophie matérialiste de la production textuelle, le style derridien se trouvant ainsi caractérisé comme l’expression d'une chora sémiotique.The central thrust of this thesis lies in a study of wordplay in the work of Derrida. seen through the optic of textual "jouissance". The starting point of the thesis is the realisation that it is perhaps better to consider Derrida's writing in literary as opposed to in philosophical terms. In so doing, this thesis opens with a study of Derrida's writing in terms of, following Barthes, we can consider to be a "texte de jouissance", a text which foregrounds an unexpected form of writing, breaking with tradition. The thesis undertakes an analysis of the manner in which Derrida's wordplay evokes an esthetic joy and of "jouissance". This refers to both the notion of "jouis-sens" as understood by Lacan, through which, we can understand (with Kristeva) the multiplication of meaning at the heart of Derrida's expressive style, as well as to Derrida's "poetic philosophy" which recalls Nietzsches's "gay science". The ultimate question is that of an underlying philosophy of joy and of the pleasure of "poetic" expression which is implicitely articulated through Derrida's wordplay. Far from being a purely idealistic philosophy, this thesis offers a vision of Derrida's work as a philosophy concerned with the material aspects of textual production, Derrida's style can thus be characterised as the expression of a semiotic chora